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岁日一想

子曰：每日三省吾身。 我不能，只能想到便写。 就是想到就写，也不一定能够。 今日开放间，仅做记录。 几日一观，只因常年未动，不知笔下尚有几毫。

一天猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中一只兔子的后腿，受伤的兔子开始拼命地奔跑。猎狗在猎人的指示下也是飞奔去追赶兔子。可是追着追着，兔子跑不见了，猎狗只好悻悻地回到猎人身边，猎人开始骂猎狗了：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到！”猎狗听了很不服气地回道：“我尽力而为了呀！”再说兔子带伤跑回洞里，它的兄弟们都围过来惊讶地问它：“那只猎狗很凶呀！你又带了伤，怎么跑得过它的？”“它是尽力而为，我是全力以赴呀！它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不全力地跑我就没命了呀！”人本来是有很多潜能的，但是我们往往会对自己或对别人找借口：“管它呢，我们已尽力而为了。”事实上尽力而为是远远不够的，尤其是现在这个竞争激烈的年代。我常常问自己，我今天是尽力而为的猎狗，还是全力以赴的兔子呢？ 我们确实活得很难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。直到后悔取代了梦想，一个人才是老了。 

　　贫穷不能等，因为一旦时间久了，你将习惯贫穷，到时不但无法突破自我，甚至会抹杀了自己的梦想，而庸庸碌碌地过一辈子。
　　梦想不能等，因为人生不同的阶段，会有不同的历练和想法。试想，如果你20岁时的梦想，在60岁的时候才得以实现，那将是多么遗憾的事啊。
　　家人不能等，或许我们还年轻，未来有很多的时间可以让我们摸索、打拼，但是家人呢？他们还有多少时间等我们成功呢？
　　树欲静而风不止，子欲养而亲不在。这是很多人一辈子的遗憾。
　　人的前半生：要不犹豫；
　　人的后半生：要不后悔。
　　活在当下， 把握每次机会，因为机会稍纵即逝。

晓

那时 闭目在清晨的薄雾中 蓦然听见 你呢喃之声
那时 倚枕长卧 不为安眠 只为贴着这醉人的温暖

这夜 梦里惊醒 耳边依稀是那轻声细语
这夜 离眼矇矇 不见那曾经的身影
这夜 孤寂冷月 触手一片冰凉

ぷ落ぷ叶ぷ
　　
　　　终于解脱了寒风欺凌困扰
　　　投归于根坦然无言的怀抱
　　　将难离难舍的情怀与孤寂
　　　留给了曾相依为命的枝条
　
　　　未曾辜负过根默默的托付
　　　去呵护花的色彩果的丰饶
　　　难为了根执著的撑持滋养
　　　到头来却只能以残躯相报

　　　翠绿成荫常迎着晨光微笑
　　　历尽风霜终究会焦黄苍老
　　　并未刻意追求生命的价值
　　　何必计较今生今世的辛劳
　
　　　芸芸众生，万籁不绝喧闹
　　　茫茫宇宙，一叶何其渺小
　　　春来冬去，梦幻生息延绵
　　　地久天长，我自零落飘摇

     首先要知道需要与谁沟通，你将要面对的人是非常复杂的，在接触前应当对他们有初步的了解，这样可以知道谁是朋友，谁是对手；我想以下几个群体是你必须打交道的：

    

    一、业主，他们都是你的邻居，这里面有的人希望你成功、也有人希望你失败，不要以为为他们的利益而奋斗，他们就会支持你；当初林肯为解放奴隶而斗争，但是很多南方奴隶起来攻打林肯的部队；支持你的人肯定有，反对你的人有时比比支持你的人还多；当别人说你不好时要学会控制情绪，如果你决定了做下去就不要在意。

    

    二、开发商，他们是一个专业化的组织，不仅能够建造房屋，而且能够平息矛盾，他们与政府有着千丝万缕的关系，他们有钱有势，虽然有时缺少道德与正义，但是在一个讲究力量的社会里，你的专业知识显然不够，需要不断的学习，才能发挥你们的组织优势。

    

    三、房管局：你要知道政府的身份是很独特的，与房管局打交道时你不知道它是谁，不知道谁是真正负责的人，不知道他们是怎么想的，但是你还要与他们接触，把自己的想法告诉他们，争取他们的支持；不要担心他们会伤害你，你是纳税人，你是选民，虽然你和邻居们的钱不够多，但是你们的选票要比对手多；不仅要学会使用手中的钞票，更要学会使用手中的选票。

    

    四、人大代表，案件要想取得满意的结果就需要人大代表的支持，给邻居每个人分配一项任务，就是找人大代表，并且让他们在你写的文件上签字，这就意味着政府的有关机构必须以某种姿态来回复，这种回复有时可以做为法庭上的有利证据；全市有七百多名人大代表，我的网上有部分人大代表的联系方法，希望你们能够说服他们。

    

    五、律师，在与你们的接触过程中，律师有时会陷于矛盾之中，为了代理案件就要展示自己的风采，他如果将案件的全部解决方法都说出来，可能你们就不请他了，如果不说呢你们可能不信任他，所以最好想出一个办法来解决这些矛盾，具体的方法我也在探索之中。

    

    六、测量公司：你们如果要重新测量，可能需要找几家测量公司，这个过程是很麻烦的，而且要知道测量的结果是什么，所以还要学习《测量规范》；有的测量公司并不完全为委托人服务，可能会被利益左右；他们是按测量面积收费，为了多收费可能就会多测量，但是每多测一平方米，他们虽然只能多收几元钱，但是你们却要多支付几千元；所以希望你们能够以另外一种方式与对方签订委托合同。

    

     在讲一些具体的问题之前，我们先说点抽象的经济法则。美国有位学者叫门瑟.奥尔森，他是一位研究集体行动的专家，其专著名为《集体的逻辑》，在这本书里他揭示了很多松散的个人组织起来进行集体行动的基本规律。

    一般情况下大家认为，很多有相同利益的个人为了大家各自的利益会组织起来采取共同的行动，例如消费者会组织起来反对企业的欺诈、劳工会团结起来反对资本家的剥削、学生会因饭菜质量低下共同采取罢餐行为、业主也将因为受到物业公司的盘剥将采取一致行动将物业公司赶出家园，但实际上这种情况并不多见，甚至在中国是非常少见的，就是在北京这样文化程度居国际领先地位的城市中，集体行动也是极少的；有时即使在报纸上看到一两条集体行动的消息，大多数也是失败而告终。

    

     为什么会这样呢？这是由三个原因造成的：人的经济理性、组织收益和组织成本；现在的每个个人都在追求物质利益的最大化，这要求他应当以最低的成本支出，获得最大的物质利益收入；而集体组织的收益是不确定的，参与的人越多则个人获得的收益可能就越少；而且当参与的人多到一定程度时，其他不支付成本的人也可以参与收益分配，即所谓出现“搭便车”现象，这时收益与成本之间失去了正向关联，很多人会采取观望态度，当这种心理在集体中扩散起来的时候，参与集体行动的人会越来越少，等待集体行动出现结果的人会越来越多，于是集体行动就走向失败。

    

     在每个集体组织中，都会有三种人，分别叫条件合作者、志愿惩罚者和自私自利者，条件合作者一般是集体行动的发起人和参与者，发起人在数量不少于3人时集体行动就有可能发起，条件合作者在总人数中可能会占到60%以上，这个比例决定了任何集体行动只要有良好的组织就一定可能成功；志愿惩罚者是那些敢于站出来，为集体利益打击、声讨、惩罚搭便车行为的人，他们的数量不需要很多，有时可以起到以一当百的效果；自私自利的人就是那些无论获得何种回报，都不愿意付出的人，他们在总人数中占的比例在30%左右，但是如果存在志愿惩罚者，这种人的顽强者仅能维持在3%，这是一个很好的消息！

    

     集体行动如何才能持续下去呢？研究者认为有可能采取三种方式：提供不对称利益、进行正向激励与采取反向激励。提供不对称利益就是让那些受害最大的人能够在集体行动中获得最大的补偿，例如如果地基渗水那么可能一楼的业主损失最大，所以可以让一楼的业主发起地基维权活动，如果地基有不均匀沉降，那么高层业主可能受害最深，那么此项活动应当让他们来组织；正向激励就是给那些积极参与者以获利机会，例如减少他们聘请律师的费用、给他们一些精神的奖励、选举他们成为当地选区的人大代表；反向激励则是打击那些搭便车的人，例如向他们封闭消息、让最不积极参与维权活动的人承担更多的物业管理成本。

    

     以和尚吃水为例，正常的情况下三个和尚是没有水吃的，但是以下三种情况下可能会出现有水吃：

     

    一、利益不对称：三名和尚中的一名和尚喝水特别多，是其他人的二倍到三倍，所谓利益不对称，此时为了自己的利益，他会主动挑水，这样其他二名和尚就是搭便车；

    

    二、正向激励：三名和尚决定给挑水的和尚以报酬，或选举他当寺院的主持，或派他出席全国和尚代表大会，所谓正向激励，这样为了取得这些报酬或者荣誉，就会有人愿意当积极分子；

    

    三、反向激励：其中一人主动给大家安排任务（条件合作者），并对不挑水的和尚（自私自利者）进行禁水惩罚（志愿惩罚者），这了免受处罚，大家就会轮流挑水所谓反向激励。

    

     我想在组织过程中，除了上述基本法则外，我再讲一些基本常识，这些常识性规则都是我根据自己的经验总结的，见笑如下：

    

    一、散沙规则：一般情况下，我们认为应当是人多力量大，但实际上我认为在业主维权中，如果没有一个有效的组织，人越多力量越弱。为什么呢？有两个原因，一是不参与任何行动的人照样可以从中受益，所谓搭便车；二是参与行动的人特别是发起人，其参与成本高风险大，随着时间的推移他们认为自己的投入与产出不成正比；因此此事你开始就准备好，你说上周六有三百多户业主签字，但这只能表示一种愿意，如果你让每户集资五百元，我想可能有一大半的业主会走了。

    

    二、利益规则：有人认为中国人就是一盘散沙，其实不然，人性相同，国内国外都一样，今天我们发生的问题，在二战后的欧美国家都发生过，只不过他们的新闻制度比较开放，大家通过学术讨论，从立法上已经解决了这个问题。看国内外能够组织起来行动的地区或者人群，必然有过这样的经验或者历程，历史的感受使人们对其他任何形式的反抗不抱有任何幻想，他们认为只有自己的组织才能够保护自己。而我们目前的业主，已经习惯于接受组织的命令，一旦没有这种组织，大家就不知道怎么去做了，此时业主对开发商的信任有时会超过对业主自己。你如果要想让大家团结起来，最核心的问题就是解决利益问题，让大家算一算维权活动的投入产出比，如果胜利了能够得到多少回报，看他们为了这些回报愿意支付多少费用，能折现的就折现，以算帐的形式来提醒你的邻居，这要比宣传权利、法律等抽象的概念有效的多。

    

    三、公司化规则：我后面告诉你的组织原则与公司类似，实际上是需要按照公司的结构模式来组织你们的业主小组，你的对手是一家企业，它有健全的分配模式与管理体系，你如果想与其持续的进行对抗，当然也要建立自己的公司，只不过这个公司不叫公司，而叫小组罢了，不要以为这个要求太荷刻，这是你们维权的最低要求，最好的反坦克武器是坦克，与你的对手最可以持续下去就是公司化运行的维权组织。

    

    四、竞争规则：我建议你们组织两个维权小组，两个小组之间进行竞争，就把它当成个游戏来玩吧；看我们今天的市场，六七十年代所有贫穷至少在城市都不见了，人还是那些人，但是制度不一样了，有了竞争，大家都在想如何提高质量（建筑质量除外），所以说我们今天的一切幸福生活都来自于各种不同形式的竞争。前些天我去参与一个社区维权大会，有人站出来向业委会主任说：我不同意业委会成员取得报酬！当时就有人站出来说：那么请你当主任，一周五天为大家工作，同意的业主鼓掌。立即掌声响起，这位朋友立即改口说：我也有事情，还是你们做吧。其实你们不一定有这样的机会，但是你可以设立两个小组，一个是免费小组，一个是收费小组，看哪个可以持续下去；有了两个小组，相互之间有了竞争，就会想如何降低维权成本、如何提高维权收益，不要担心会乱，人们都已经习惯了在竞争的组织之间进行选择，这样可以保持你们小组的生命力与持续性。

    

    五、拖延规则：很多业委会总是有头无尾，开始轰轰烈烈，不几天就销声匿迹；开发商也深刻体会了这些特点，所以凡是业主的集体行动，他们都以拖为主打方法；拖有几个好处：一、可以表示出自己的姿态，不是不解决，而是问题太多，可以给大家一个希望与幻想；二、可以尽可能把诉讼时效拖过，只要超过两年，所有的事情都没有办法了，法院会驳回业主的诉讼请求；三、可以增加业主的组织成本，让大家把精力耗费在无穷的组织事务中：开会、选举、投票、不信任、贪污；四、可以进行分化打击，积极的先给块糖然后再打一棒。此时你要学会利用对手的拖延，把对自己的不利因素转换为有利因素。

    

    六、组织规则：有人认为只要自己振臂一呼，就是应者如云；其实远不不是这样，更多的情况是，当你宣布自己成为维权代表时，立即会有人打电话来责问你怎么还没有行动。要想让大家组织起来，不要期望会出现奇迹，你要想让大家团结起来，只能一家一家的走访，做细致的思想工作；有人认为大家组织不起来，其实市民的组织工作远比农民容易，只要你有具体的工作方法，就一定可以将大家组织起来；无论如何有一点可以保证，当每一户你的走访时间超过三小时后，你的社区领袖地位基本上就可以确立了，这时再加上一点工作方法，维权工作就相当于成功了一半。

    

     面对开发商的威逼利诱，百分之九十九的人是无法坚持下去的，特别是那些发起人或者说是维权领袖，一方面是因为这些人承担了巨大的付出与风险，另外一方面也是由于部分发起人还没有相应的才能。我想你应当具备什么样的能力与知识呢，大概如下：

    

    一、勇气：在你组织大家团结起来的过程中，最重要的就是勇气了，你过去可能从没有接触过让你害怕的事情，那是因为你从来没有对谁产生过威胁；但现在不一样了，你的事业如果成功，就可能会让对手付出几百万甚至上千万的钱款，就会有人对以种种方式威胁你；开始你可能会害怕，害怕失去健康、失去工作、失去邻居们的信任，但这正是对你的考验，你要想成正果，就先入地狱吧。

    

    二、智慧：你一方面要团结很多人，另外一方面还要与很多人做斗争；而且需要你团结的人与你需要斗争的人常常混在一起；这里不是战场，却比战场还要复杂；对于某个群体，可能在此事你需要与他们并肩做战，在彼事又需要与之针锋相对，是敌是友，变幻无常；所以你要经常思考，将经验与理智结合起来，才能在纷纭的世界中分清朋友与对手。

    

    三、力量：你的勇气与智慧最后应当体现出力量，这是正义的力量，会让对手感到不安和手足无措；你说要三个月内就上法庭，我想这不是最好的方法；在没有力量之前，他们看你们如同蚂蚁，他们知道你们做不出任何事情，失败的可能性极大，这方面的教训是相当丰富的，你可以到网上去看一看；所以需要先练内功，先承认我们就是蚂蚁，承认我们每个单个的人个是微不足道的，然后学会如何将蚂蚁组织起来，让我们的力量成为洪流。

    

    四、心胸：要有宽广的心胸，要学会包容别人，要知道如何面对针对你的一切不利之词，要沉着冷静；当你没有力量的时候，大家不理不睬，但等你开始壮大时，就会有人造谣，说你生活不检点、说你贪污、说你与某某进行勾通，还会说你出卖公共利益，当然你自己要保证绝没有做过这些事情，这些流言多的时候说明你可能开始走上成功之路。

    

    五、谦逊：开始会认为自己是最能的，后来你会发现很多人至少在某一个方面要比你强，要知道如何向人家学习，这种心理可以使更多的人团结在你周围，因为他们不想成为你的工具，希望将所有的人都看成是合作者，包括你的对手；这样你的资源与智慧就会源源不断得到丰富与发展，思考成本会大大降低，大家与你团结在一起并不是因为你有多么聪明，而是因为你重视每一个人，只有通过合作每个人的理想才能够实现。

    

    六、知识：你在斗争中会用到很多知识，包括法律、管理、新闻等；在法律方面，就可能涉及不动产、诉讼法、房地产；在管理方面，可能涉及到组织管理、分配管理、战略管理、项目管理；你要做的事情很极为复杂，单纯的思想是无法将这些复杂的资源组合在一起的，比较好的情况是要将全部活动看成是一个项目，然后根据管理的一般规则，制定出项目的规划与计划，让大家一步步推动。

    

    七、耐心：你要做的事情需要就有很多投入，而且是在一个较长的时间内分批次分批的投入，所以你要有耐心，知道自己的付出有哪些：耐心毅力：老一辈无产阶级革命家的发展过程证明了每一项新生事物都要经过一个漫长的过程，所以你要有心理准备，大西洋新城的业主在王燕滨先生的带领下，用了四年的时间来更换物业公司，期间开会227次；朝阳园业委会是舒可心先生花了18个月才登记下来的；国际友谊花园的业在于亚非女士坚持下，仅进行面积核实就用了13个月；所谓“天下成大事者，不唯有超世之才，必有不拨之毅力”，所以你要有所准备。

    

    八、时间：如果你要从事业主维权工作，那么将占用自己大量的时间，而且这个过程相当漫长；以国际友谊花园案件为例，前后已经一年多了，每周多则三四天，少则一两天；有的小区开始有十多人参与，但是后来人越来越少，最后可能只有你一个人了，不知你能否坚持下来。

    

    九、金钱：你为面积的测量需要去找政府、找开发商、找测量公司，还要发动业主，为了让大家知道你们做的事情，需要印小传单、支付手机费、支付电话费、支付交通费和上网费，这些都需要钱，一个月可少则三五百元，多则一两千元，可能以后会通过集资来报销，但是开始却没有人给你垫付，所以你要想办法；现在维权也不是普通收入者可以做的了，因为他的成本太高。

    

    十、精力：你要为这些事情要操心费力，你要想、要设计、要规划、要四处奔波，还要找人协商、联络、开会，你要让大家学会理智的投票、选举与表决，这些事情可能让你一夜不眠，如果你想减肥，这是最好的方法。

    

    十一、组织技术：你要将大家组织起来，不能光凭执情，还要有要有细致的工作方法，此事比成立一家公司还要复杂，当然也更有技巧性，我建议你参照小公司建立客户俱乐部的组织方法，先找到业主然后建立一定的游戏（组织）规则，然后再开始活动。
                     

万事皆有始亦有终---《The Matrix》影评之终结篇 

一、前言 
从 Matrix I 到 Matrix III，整整四年，一对名叫沃卓斯基（导演加编剧）的兄弟给科幻电影带来一次史无前例的冲击，无论从思想上还是视觉效果上都超过了以往任何一部科幻电影，从来没有一部科幻电影能够创造这么多的 Fans 也没有任何一部科幻电影能像 Matrix 这样引发如此大规模的讨论----讨论剧情，讨论主题，讨论特效，讨论演员，笔者绝不敢自称 100% 的看懂了（我把看懂定义为“理解沃卓斯基兄弟眼中剧情和主题的原意”，以免就这个“看懂”一词遭来无数的非议），但是我愿意把我所理解的 The Matrix 的故事写出来与大家分享。 

二、先来说故事 
第一集的故事还比较好懂，相信看过两遍的人都能懂：人类的科技文明发展到某一天，机器的人工智能已经开始超越了人所能控制的范围，于是，机器开始了挑战人类的战争，结果，机器打胜了，地球上的人类分成了两部分，一部分是被驱逐到地心深处一个名叫锡安（Zion）的溶洞中的地球原著民，他们继续在跟机器进行着战斗，试图摧毁机器世界，重新获得地球的主宰权，另一部分则是机器的战利品，他们一生下来就被养在机器制造的试管中，也会生长发育，只是他们并不知道过去曾经发生的一切，他们活在机器创造的一个虚拟世界里面，完全是由程序编写的一个虚拟世界，这个虚拟世界被锡安的人称为 Matrix，它就像一个超级的网络游戏；对于机器来说，这部分人类的作用是给机器提供生物电，使得机器能够拥有必需的能源。如果说，机器只是需要这些试管人类的生物电，为什么还要花大力气编写 Matrix 这个网络游戏呢？可能的原因有两个，一个是只有这些试管人的大脑不停的有活动才能产生足够的生物电和促进机体的生长发育产生更多的生物电；另一个是，作为战利品，机器对这些曾经创造了他们的人类也很感兴趣，就像人类研究猴子一样研究人类作为一种乐趣，这个原因对于电影来说，已经并不重要，总之机器创造了 Matrix，而在锡安里的人不断地想设法解救 Matrix 中的人，告知他们真相，加入反抗的队伍中，这些被解救的人以莫非斯为代表。因为莫非斯这些人来自 Matrix，所以他们的脑袋上保留有插头，可以重新接入 Matrix，莫非斯在 Matrix 中见到了一个有预知未来能力的人叫先知（Oracle），他告诉莫非斯，你们想战胜机器，就必须找到一个人，他才是真正的救世主（The One），莫非斯对此深信不疑，他找到了他认为就是救世主的那个人---尼奥（Neo），于是第一集的真正主角登场了，那么如同所有故事片一样，有了正面人物就必须要有反面人物，第一集的反面人物就是 Matrix 中维持秩序的特工（Agent），他们不是真正的人类，他们完完全全是由机器编写的程序，有点像防火墙或者说入侵检测程序，特工的代表人物叫做 Smith，他们的任务是阻止莫非斯他们的解救行动并杀死他们。于是第一集就在叛军和特工之间的战斗中展开，与其说是战斗不如说一场逃亡游戏，在第一集里面，观众们看到就是莫非斯、尼奥、崔尼悌这些叛军们不停的逃，特工们不停的追。奔跑、跳跃成了第一集动作的主题。但是到了影片的最后，尼奥在被 Smith 杀死以后又复活了，并且具备了超能力，他看穿了 Matrix 中的一切，在他眼中，Matrix 中的物体不再是形象，而是有数字组成的矩阵，于是，莫非斯认为的救世主（The One）诞生了，特工变的根本不是尼奥的对手，尼奥钻进 Smith 的身体中，把他撕的四分五裂。 
这就是第一集的故事，故事很精彩，效果很棒，票房极好，那一年是 1999 年，这部影片获得了四项奥斯卡奖，影片中的众多特效镜头被奉为经典。接下来有传闻说要拍续集，于是大多数人包括我在内，都自然而然的认为就如同《终结者》《生死时速》《沉默羔羊》一样，因为第一集的票房很好，有了这个人气的保证，不管怎样只要凑一个续集出来，让这些主要人物重新登场，就一定还有票房，因此，自然而然的就猜测第二集应该讲的是在尼奥这个救世主的带领下，将 Matrix 中解救出来的人组成一支人类的强大军队，以锡安为后盾，与那些“八爪鱼”展开战斗，最终以人类的胜利为结束，皆大欢喜，拍成一部像《星球大战》《独立日》一般的战争史诗片。但是，当我了解到导演沃卓斯基兄弟的一些拍摄计划以后，我开始认为我的想法过于简单，按照网上得来的消息，Matrix II 的上映时间将是 2003 年，相隔要四年，而且还不止 Matrix II，Matrix III 也将同时拍摄，也就是说 Matrix II 和 Matrix III 几乎同时拍摄完毕，都在 2003 年上映，沃卓斯基兄弟还告诉我们，Matrix 从来就是一个完整的故事，并不是先有了 I 再想到去拍摄 II 和 III，只不过故事太长，必须要拍摄三部才够，Matrix I 只是故事的开始，真正让观众吃惊的都在后面，Matrix 的故事绝没有你们想象的那么简单。我突然意识到，这对兄弟不简单，Matrix 的续集不会像我想的如此简单。好了，我们现在开始来说第二集的故事，在整个 Matrix 的故事中，第二集的作用是承上启下，也是最为难懂，引起争议和讨论最多的一集，在这一集里面众多的新人物纷纷登场，让人目不暇接，眼花缭乱。故事从尼奥的一个梦开始，他梦见崔尼悌被特工用枪打中了，这一开始其实就埋下了一个伏笔，按照电影的一般惯例，这种梦最后多半会成为真实的（影片确实也是如此），那么我不禁就要发问，既然这是在真实世界，尼奥怎么可能能梦到未来发生的事情（注意，这是科幻电影，不是指环王这样的神话故事电影，现实世界中你说一个人梦到了未来那是封建迷信），这不符合科幻电影严谨的逻辑，难道导演又要在这一集里面插入一些什么奇幻电影的因素，接下来要出现什么魔法阿超自然力阿什么的吗？接着，上一集被杀死的 Smith 又复活了，理论上并不是复活，而是升级了，在尼奥钻入他身体的时候，Smith 获得了尼奥的部分代码，最终导致了 Smith 的复活（升级），升级版的 Smith 不再是一个普通的特工，他变得更加强大，而且不受 Matrix 的制，可以将自己的代码（思想）植入 Matrix 中的人甚至特工的身体中，从而复制自己，并控制他们，这个功能非常可怕，意味着 Smith 可以不断的复制自己，尼奥和 Smith 的第二次正面打斗的戏就是尼奥面对一堆的 Smith 不停的打，怎么也打不完，越打越多，最后只好像超人一样三十六计飞走了。接着影片出现了第二个伏笔，Smith 复制了一个锡安的叛军，这个叫本恩的叛军通过电话回到了锡安，但是显然，他的思想已经变化了，不再是原来的本恩，而变成了 Smith 附身的本恩，这里我不禁又要问，既然锡安是真实世界，那么来自 Matrix 中的程序 Smith 怎么可能能够控制真实世界中的人，就像一台电脑把网线都拔了，他怎么还会被黑客入侵呢？尼奥莫非斯他们回到了锡安，观众有幸目睹了这个人类最后一个城市的壮观景象，我们开始知道，莫非斯也只是一个普通的船长，他也有上司，就是他的情敌司令官，锡安的最高权力机构是议会，议员有男有女，都是老人。而莫非斯所坚信的所谓救世主并不为大多数锡安人认同，在锡安，尼奥只不过是个小有名气的普通人而已。在锡安，尼奥和一个老议员的一段对话非常重要，是整个 Matrix 中几段经典对话之一，是揭示整个故事主题的点睛之笔，大意是这样，议员带尼奥来到锡安的动力和循环系统控制中心，看着那些巨大的机器在运转，说我虽然知道这些机器的名称和作用，但是我却根本不知道这些机器是如何工作的，他问尼奥你说什么是控制，尼奥说控制就是我们随时都可在我们想的时候把机器给关掉，议员说说得没错，可是关掉之后我们也就失去了赖以生存的各种循环系统。我想，议员是在告诉观众，人类世界与机器世界已经是你中有我我中有你的状态，互为依存的关系，从这里我可以隐约感觉到电影的最终结局必然是人类和机器要达到一种新的和谐。尼奥他们继续出征，他们要重新找到先知，让她告诉尼奥战胜机器世界的最终办法，先知告诉尼奥你必须先找到开锁人（Keymaker），可以帮助尼奥打开一扇门，去见到神秘的幕后人物。于是，又有几个新的人物类型登场了，其中有那个法国人，严格来说，他并不是和摩非斯他们一样的试管中的人，而是一段程序，这段程序很老，而且他还有编程能力，可以编出像“春药”这样的小程序，Matrix 已经不再需要他，要把他删除，但是他又设法逃脱了删除，他收留了很多这样即将被删除但又逃脱的程序，包括一对有特殊能力的双胞胎兄弟，他们像幽灵一样可以自由出入很多程序，这些人并不像特工，他们就像 Matrix 中的独行侠一样，独来独往，特立独行，有他们自己的生活规则和生存方式，但是这些人的能力也有限，并不能改变 Matrix，也不对 Matrix 构成太大的威胁。法国人囚禁着开锁人（Keymaker），尼奥他们的目的就是救出开锁人，于是一场史无前例的追车大战开始了，其中有穿插着莫非斯和特工的决斗，就像沃卓斯基自己说的，他们要终结以往所有的追车场面，为此，剧组特地建造了一条专用的高速公路拍戏，总共动用了 300 多辆各种不同的车，炸毁、撞翻了无数，真是史无前例，这场追车大战直看得人神魂颠倒。最后，尼奥在开锁人的帮助下见到了那个幕后的神秘人物，他，就是 Matrix 的建造者，设计师（Architector），在这里，尼奥与设计师的一段对话终于揭示了第二集的真正内容，由于这段话实在太重要，我在这里全文摘录如下： 


The Architect - Hello, Neo. 
　　　　设计师：你好，Neo 
　　　　 
　　　　Neo - Who are you? 
　　　　Neo：你是谁？ 
　　　　 
　　　　The Architect - I am the Architect. I created the matrix. I've been waiting for you. You have many questions, and although the process has altered your consciousness, you remain irrevocably human. Ergo, some of my answers you will understand, and some of them you will not. Concordantly, while your first question may be the most pertinent, you may or may not realize it is also irrelevant. 
　　　　设计师：我是设计师，是我创造了 Matrix。我一直在等你。我知道你有很多问题要问，虽然整个过程改变了你的意识，但你依然是不折不扣的人类。所以我的一些回答你也许能明白，有些你也许不能明白。你的第一个问题也许是最有关键的一个问题，同时你也许意识到或没有意识到它也是最无关紧要的问题。 
　　　　 
　　　　Neo - Why am I here? 
　　　　Neo：为什么我会在这里？ 
　　　　 
　　　　The Architect - Your life is the sum of a remainder of an unbalanced equation inherent to the programming of the matrix. You are the eventuality of an anomaly, which despite my sincerest efforts I have been unable to eliminate from what is otherwise a harmony of mathematical precision. While it remains a burden to sedulously avoid it, it is not unexpected, and thus not beyond a measure of control. Which has led you, inexorably, here. 
　　　　设计师：你的生命是 Matrix 固有程序中一个失衡因式的残留总和。你是一个偏差的偶然性，是尽管我竭尽全力，仍不能消除的影响数学精度和谐的一个偏差。尽管它不断地制造麻烦让我小心翼翼地处理它，但它并不是不可预测的，它仍然处于控制范围之内。它引导着你来到这里。 
　　　　 
　　　　Neo - You haven't answered my question. 
　　　　Neo：你还没有回答我的问题。 
　　　　 
　　　　The Architect - Quite right. Interesting. That was quicker than the others. 
　　　　设计师：很好。有意思，这要比其他的那些要快一点。 
　　　　 
　　　　*The responses of the other Ones appear on the monitors: Others? What others? How many? Answer me!* 
　　　　*其他救世主的回应显现在监视器上：其他的？什么其他的？有多少个？回答我！* 
　　　　 
　　　　The Architect - The matrix is older than you know. I prefer counting from the emergence of one integral anomaly to the emergence of the next, in which 
　　　　case this is the sixth version. 
　　　　设计师：Matrix 比你想像的要老得多。我比较喜欢用一个完整偏差的出现到下一个完整偏差出现的方式来计算，这已经是第六个版本的 Matrix。 
　　　　 
　　　　*Again, the responses of the other Ones appear on the monitors: Five versions? Three? I've been lied too. This is bull****.* 
　　　　*其他救世主的回应再次显现在监视器上：五个版本？三个版本？我一直被蒙在鼓里，妈的。 
　　　　 
　　　　Ne There are only two possible explanations: either no one told me, or no one knows. 
　　　　Neo：只可能有两种解释：没人告诉过我或是从来就没人知道。 
　　　　 
　　　　The Architect - Precisely. As you are undoubtedly gathering, the anomaly's systemic, creating fluctuations in even the most simplistic equations. 
　　　　设计师：正确。因为你无疑是最简单化的因式里聚集并创造着偏差的系统化变动 
　　　　 
　　　　*Once again, the responses of the other Ones appear on the monitors: You can't control me! **** you! I'm going to kill you! You can't make me do anything!* 
　　　　*其他救世主的回复再次显现在监视器上：你控制不了我！*** you！我会干掉你！我不会为你做任何事情！ 
　　　　 
　　　　Neo - Choice. The problem is choice. 
　　　　Neo：选择。问题的键是选择。 
　　　　 
　　　　*The scene cuts to Trinity fighting an agent, and then back to the Architects room* 
　　　　*电影场景切换到崔妮蒂和一个密探对打，然后又切换回到建造者的房间* 
　　　　 
　　　　The Architect - The first matrix I designed was quite naturally perfect, it was a work of art, flawless, sublime. A triumph equaled only by its monumental failure. The inevitability of its doom is as apparent to me now as a consequence of the imperfection inherent in every human being, thus I redesigned it based on your history to more accurately reflect the varying grotesqueries of your nature. However, I was again frustrated by failure. I have since come to understand that the answer eluded me because it required a lesser mind, or perhaps a mind less bound by the parameters of perfection. Thus, the answer was stumbled upon by another, an intuitive program,initially created to investigate certain aspects of the human psyche. If I am the father of the matrix, she would undoubtedly be its mother. 
　　　　设计师：我设计的第一个 Matrix 非常完美，它简直就像是一件完美而卓越的艺术品。它的成功和失败都同样是史诗性的。它失败的必然性在我看来是每个人类固有的非完美性的结果。所以我根据你们人类的历史重新设计了 Matrix，以便更准确地反映你们人类本性中多变的怪诞特质。可是我再次失败了。我终于了解到我得不到正确答案是因为它不需要太多的考虑或是也许不需要考虑太多完美性的问题因素。答案最终为另一个指导性的程序偶然发现，这个程序原本是为了研究某些人类思维的。如果说我是Matrix 之父，她无疑是 Matrix 之母。 
　　　　 
　　　　Neo - The Oracle. 
　　　　Neo：先知。 

The Architect - Please. As I was saying, she stumbled upon a solution whereby nearly 99.9％ of all test subjects accepted the program, as long as they were given a choice, even if they were only aware of the choice at a near unconscious level. While this answer functioned, it was obviously 
　　　　fundamentally flawed, thus creating the otherwise contradictory systemic anomaly, that if left unchecked might threaten the system itself. Ergo, those that refused the program, while a minority, if unchecked, would constitute an escalating probability of disaster. 
　　　　设计师：嗯。正如我所说的，她偶然发现了一个方法使得将近 99.9％ 的试验体接受程序, 那就是给他们一个选择的机会,他们甚至只是仅仅意识到这个选择只是处于无意识的阶段. 这个解决方案最初进行时, 它无疑从基础上是有缺陷的, 因而产生了相矛盾的系统偏差, 如果不加以抑制就会威胁到系统本身. 因此那些拒绝程序的试验体, 尽管只是少数, 但如果不加以抑制就会不断增加形成灾难的可能性. 
　　　　 
　　　　Neo - This is about Zion. 
　　　　Neo ：你指的是锡安。 
　　　　 
　　　　The Architect - You are here because Zion is about to be destroyed. Its every living inhabitant terminated, its entire existence eradicated. 
　　　　设计师：你在这里是因为锡安就快要被摧毁。居住在里面的人全都会被消灭，那里所有的一切都会被彻底摧毁。 
　　　　 
　　　　Neo - Bull****. 
　　　　Neo：放屁！ 
　　　　 
　　　　*The responses of the other Ones appear on the monitors: Bull****!* 
　　　　*其他救世主的回应显现在监视器上：放屁！ 
　　　　 
　　　　The Architect - Denial is the most predictable of all human responses. But, rest assured, this will be the sixth time we have destroyed it, and we have become exceedingly efficient at it. 
　　　　设计师：否认是所有人类反应中最容易预知的一种。但不可否认的是，这将是我们第六次摧毁Zion，我们干得越来越干净利落。 
　　　　 
　　　　*Scene cuts to Trinity fighting an agent, and then back to the Architects room.* 
　　　　*电影画面切换到崔妮蒂和密探的对打，然后又回到建造者的房间。* 
　　　　 
　　　　The Architect - The function of the One is now to return to the source, allowing a temporary dissemination of the code you carry, reinserting the prime program. After which you will be required to select from the matrix 23 individuals, 16 female, 7 male, to rebuild Zion. Failure to comply with this process will result in a cataclysmic system crash killing everyone connected to the matrix, which coupled with the extermination of Zion will ultimately result in the extinction of the entire human race. 
　　　　设计师：救世主的作用就是现在要返回源极，散播你所携带的编码，重新植入源程序。然后你要从 Matrix 中选出 16 个女性，7 个男性共 23 个人类个体来重建锡安。如果没有按照这个步骤来进行，将会导致灾难性的系统崩溃，这会杀死连接在 Matrix 上的所有人附带的锡安毁灭，这也意味着全人类的绝灭。 
　　　　 
　　　　Neo - You won't let it happen, you can't. You need human beings to survive. 
　　　　Neo：你不会让这样的事情发生的，你不会的。你们需要人类才能生存。 
　　　　 
　　　　The Architect - There are levels of survival we are prepared to accept. However, the relevant issue is whether or not you are ready to accept the responsibility for the death of every human being in this world. 
　　　　设计师：我们已经作好了接受任何幸存程度的准备。但与此相关的问题是你是否已经准备好为这个世界所有人类的灭亡承担责任？ 
　　　　 
　　　　*The Architect presses a button on a pen that he is holding, and images of people from all over the matrix appear on the monitors* 
　　　　*设计师按下他拿在手里的笔上的一个按键，Matrix 里各个地方的人的图像显现在监视器里。 
　　　　 
　　　　The Architect - It is interesting reading your reactions. Your five predecessors were by design based on a similar predication, a contingent affirmation that was meant to create a profound attachment to the rest of your species, facilitating the function of the one. While the others 
　　　　experienced this in a very general way, your experience is far more specific. Vis-a-vis, love. 
　　　　设计师：观察你的反应很有趣。你的五个前辈都是在一个相同推断的基础上设计以便你执行我们设计好的流程，这个可能的巧合意味着与你们种类的附属关系. 其他的那些救世主们是按常规的方式经历这一过程的，相对他们, 你的经历却是相当特殊的, 你经历着爱. 
　　　　 
　　　　*Images of Trinity fighting the agent from Neo’s dream appear on the monitors* 
　　　　*Neo梦里崔妮蒂和密探大战的画面出现在监视器上。* 
　　　　 
　　　　Neo - Trinity. 
　　　　Neo：崔妮蒂！ 
　　　　 
　　　　The Architect - Apropos, she entered the matrix to save your life at the cost of her own. 
　　　　设计师：顺带说一句，她进入 Matrix 牺牲她自己是为了救你。 
　　　　　Neo - No! 
　　　　Neo：不！ 
The Architect - Which brings us at last to the moment of truth, wherein the fundamental flaw is ultimately expressed, and the anomaly revealed as both beginning, and end. There are two doors. The door to your right leads to the source, and the salvation of Zion. The door to the left leads back to the matrix, to her, and to the end of your species. As you adequately put, the problem is choice. But we already know what you're going to do, don't we? Already I can see the chain reaction, the chemical precursors that signal the onset of emotion, designed specifically to overwhelm logic, and reason. An emotion that is already blinding you from the simple, and obvious truth: she is going to die, and there is nothing that you can do to stop it. 
　　　　设计师: 这最终让我们来到揭示真相的时刻. 基本缺陷出现时, 偏差表现为开始和结束. 这里有两道门. 你右边的门是通往源极拯救锡安的. 你左边的门是回到 Matrix, 去往她以及你们种类绝灭的. 就像你说的, 问题的关键是选择. 可是我们已经知道你准备如何选择了, 不是吗? 我已经能够看到由此产生的连锁反应, 你体内的前体生化物质发出的信号引起情感的开始, 压制了你的逻辑和理智. 你的情感已经蒙蔽了一个简单而明显的事实——她就快要死了，而你却无可奈何。 
　　　　 
　　　　*Neo walks to the door on his left* 
　　　　*Neo走向他左边的门* 
　　　　 
　　　　The Architect - Humph. Hope, it is the quintessential human delusion, simultaneously the source of your greatest strength, and your greatest weakness. 
　　　　设计师：哼。希望，最典型的人类错觉。它既是你们最强大的力量又是你们最大的弱点。 
　　　　 
　　　　Neo - If I were you, I would hope that we don't meet again. 
　　　　Neo：如果我是你，我希望我们不会再见面。 
　　　　 
　　　　The Architect - We won't. 
　　　　设计师：我们不会再见面的 
尼奥和设计师的这段对话可以说深奥之极，能听一遍就懂得人恐怕不多，我也是在反复琢磨之后才终于明白设计师到底告诉尼奥些什么，首先，我们得出一个振聋发聩的结论，锡安也是假的，也是设计师设计的一个 Matrix 而已，莫非斯他们并没有得到真正的自由，他们仍然活在 Matrix 中而并不自知。人类自他们出生的时候，Matrix 分配每个人一个角色. 99% 的人接受这个角色，让这个角色控制他们的大脑。所以与其说这些人是人，还不如说他们只有一个附着在生命体上的一段意识而已，这段意识被 Matrix 所左右。他们没有自主的意识，取而代之控制大脑的是由 Matrix 编写的具有人类意识特征的程序，由于这些人愿意接受分配给他们任何角色，所以他们可以被特工控制思想，被 Smith 复制。另外 1％ 的人他们自主的潜意识如此的强，他们不愿接受 Matrix 分配给的角色，并且能隐约感到有些地方不对劲，开始思考自身存在的方式，这种对 Matrix 分配过来的角色不兼容性，如果不进行控制会导致系统的不稳定和崩溃。因此编写 Matrix 的设计师，编写了一套不同于 Matrix 的另一个系统模拟程序，为了诉说的方便我把他称之为 Matrix2，并给那些自主意识很强的人编写了另外的角色，这些人指的就是片中莫非斯,崔尼悌等叛军。设计师编写 Matrix2 （其实这个创意是先知--Matrix 之母想出来的）的目的有两个，一个是让这些不安分的人有一个区别于大多数安分的人的不同的生存空间，他们是不稳定因素，这样就可以把这些不稳定因素从 Matrix 中剔除，保证 Matrix 的稳定；另一个就是 Matrix2 也是一个研究程序，用来研究这些不安分的人的行为，就像人类研究那些特别不安分的猴子一样，掌握他们的特性，从而更有效的控制他们。还有一个设计师没有明说的目的，我觉得也是显而易见，莫非斯这些人不断地去寻找、解救 Matrix 中那些不安分的人类，等于是从某种程度上在帮助 Matrix 净化环境，省了很多设计师的力气。那么，尼奥又是怎么回事情？在这里，我想引用网上一段很知名也很经典的一段论述来说明尼奥是何许人：

******************************************************************************* 
Who am I? 这是在第一集里 Neo 苦苦追寻答案的问题。 Why am I here? 这是 Neo 在第二集追寻的问题。我们随着电影的进度，也在苦苦思索着答案。Neo 也如上面所说的那样即是 program, 又是人。但他是很特殊的人，很特殊的 program. 我们在这里应该把 The one 和 Neo分开。The one 指 pogram, Neo 指附载 The one 的人的身体。先从 program 角度说。The one 不是由 Matrix 编写的program. 也不是由编写 Matrix 的 Architect（AI机器)编写，他是由更上一层即编写Architect的人（指真实的人）编写的或者具有这一层的代码。因而他在 Zion 和 Matrix 都有超能力即破坏系统的运行规则。编写 The one 这 program 的目的是为了完善 Matrix, 从而让机器能永远控制人类。在 zion 中的那些 program 因为允许部分人类的意识存在，并且人类意识在不断的加强，到了一定时间人类的意识会超越 program, 导致这部分人苏醒，这是机器所不允许的，所以在这个时刻来临之前，zion 必须被消灭。但是在 zion 这些 program 已有更好表达人类自主意识的代码，这些代码对完善Matrix是非常重要的。The one 的作用就象影片中 Arichetect 对 Neo 的谈话中提到的： 
Your life is the sum of a remainder of an unbalanced equation inherent in the programming of the matrix. You are the eventuality of an anomaly which, despite my sincerest efforts. I have been unable to eliminate from what is otherwise a harmony of mathematical precision.&bsp;..... The function of the One is now to return to the source allowing a temporary dissemination of the code you carry reinserting the prime program. (你的生命是 Matrix 固有程序中一个失衡因式的残留总和。你是一个偏差的偶然性，是尽管我竭尽全力，仍不能消除的影响数学精度和谐的一个偏差。尽管它不断地制造麻烦让我小心翼翼地处理它，但它并不是不可预测的，它仍然处于控制范围之内。它引导着你来到这里。)正如我上面所说，The one 是一个特殊的 program，它有伪装的code，它开始没有能意识它自己核心的 code. 因而才有片中死后重生的过程。在第一集开始的时候，Neo 是由最外层由 Matrix 编写的角色 program 控制，Morpheus 等在 oracle 的引导下，找到 Neo, upgrade Neo到第二层 code（即与Morpheus等相同的代码）, Neo 在第一集死掉的时候，这层代码消失，释放出 The one 的核心code. 使 Neo 意识到自己的超能力。这部分 code 早已存在，只不过现在才起作用，控制了 Neo 的大脑。这一次的再生，可以说使 Program 的苏醒，并不是人的自主意识的苏醒。所以这时候 Neo 可以叫做 The one 的 program. 再从人的角度来说 neo, 作为程序的生物载体，他的人类的自主意识在一，二集里还并没有苏醒，仍然由 program 控制，只不过是不同 program 控制。但 Neo 是不同与一般人的躯体，也许他身上有最初编写 Architect 的人的遗传基因。他潜在人类自主意识很强，所以他才能接受 The one 这 program. 并同时影响 The one 这 program. 所以在 1，2 集里他都在对自己真实身份不断进行思索。当他面对 Architect 的时候，他的人类意识已经济苏醒了很多，虽然还没有控制大脑。但当面对有可能导致全人类灭亡的选择的时候，前 5 任 Neo(The one) 的人类意识退缩（这种对人类的爱正如 Architect 所说即是人的最强的地方，也最弱的弱点），让 The one 这 program 完成它的任务，回到 Matrix 的 source, 升级Matrix, 从而苏醒的人类意识再度消失。之后 The one 按照程序设定的选择 23人重建 Zion, 新的循环开始。而第六任 Neo 出现不同，他经历和 Trinity 的爱(这是程序安排好的，为研究人类的情感，所以 oracle 告诉 Trinity 她会爱上 The one)，而这个爱超越前五任对 Trinity 的爱，人类潜在的意识使他选择重回 Matrix, 去救Trinity. 这是机器没想到的，The one 的 program 也没有这代码。这也意味着 neo 的人类意识开始超越 The one 这 program, 所以再回到Zion 后，他感觉到了新的变化，并能再zion中使用超能力。 
******************************************************************************* 

我对上面的论述基本表示同意，尼奥其实是 The One 6.0 版本，但是我们要注意到设计师一开始的一句话“虽然整个过程改变了你的意识，但你依然是不折不扣的人类”，尼奥确实是有着生物属性的人类，这跟先知、法国人他们不同，这就注定了尼奥在第三集里面的能力必然还会提升，他太与众不同，在第二集结尾的时候，尼奥用空手杀死了四个八爪鱼就已经在预示着第三集中尼奥的超能力，这同时也很有力的证明了锡安只是 Matrix2 的结论。在尼奥杀死4个八爪鱼之后，尼奥昏迷。 

如果说第一集只是让我看到了一个很精彩的故事的话，那么随着第二集那个振聋发聩的结论的得出，我已经开始感到我不仅仅是在看电影，有点像在看一个哲学故事了，想起了庄周梦蝶，庄子不知道是自己做梦变成蝴蝶了还是蝴蝶作梦变成了自己。锡安也是假的，可怜的莫非斯他们从一个梦中醒来又跌进了第二个梦，他们还是在梦中，那么到底什么是真实，或许正像第一集里面莫非斯向刚被解救的尼奥解释什么是 Matrix 一样，什么是真实？真实就是我们看到的、听到的、摸到的，归根到底就是大脑皮层的反应，那么既然理论是这样，我们又何必管他我们有没有真正的躯体，只要能看能听能动，我们不就是真实的吗？第一集的故事主线很明确，人物也很简单，就是叛军和特工，多的没了。但是到了第二集，整个剧情得到了极大的扩展，千头万绪，众多人物向观众们倾泻而下，Smith 先知保镖，法国人，双胞胎，开锁人，设计师，每一个人物似乎都充满了谜。我甚至开始为沃卓斯基兄弟担忧了，场面已经搞大了，这第三集将如何收场？剧情该如何走向？网上讨论的热烈也开始趋向白热化，各种猜测都接踵而至，我注意到一种有趣的现象，讨论最热烈的以程序员为主，看了很多各种各样的评论，写的好的也大多是有计算机背景的，看来，要看懂 Matrix，还得有点技术基础。好在第二集到第三集的间隔并不算太长，关于第三集剧情的猜测可以比较快的得到答案。 

2003年11月5日，电影史上又一次史无前例的行动，全球60多个国家同时公映，这意味着全球60多个国家的2万多家影院中的几千万观众在同一时刻揭开Matrix 的最后面纱，同一时刻目睹尼奥和Smith 的最后决战，这是何其壮观的一件事情。第三集一开始，尼奥和本恩（被Smith附身的那个人）头对着头躺在医疗床上，这又是一个画面化的寓言，影片的开始是尼奥和Smith这对冤家碰头，而影片也以尼奥和Smith的对决作为结束的。尼奥的思想已经被囚禁到一个叫 Mobile Ave 地铁车站里面，这这里他碰到了三个人物，三个流放者，他们是一个三口之家，也就是三个即将被删除的程序，他们正等着那个法国人来搭救他们，还记得吗，这个法国人就是专门收留这些即将被删除的程序的。在这里，尼奥和三个人中的男性有很长的一段对话，从对话中，我们开始知道，这个车站其实是一个法国人编写的走私程序，是专门负责来运送非法程序的，法国人就是通过这个车站来运送那些即将被删除的非法程序，而要逃离这个地方的唯一办法就是搭乘“车主（也是法国人的手下）”驾驶的地铁离开。尼奥当然要借助他人的力量离开，谁？当然只能是崔尼悌和莫非斯，在先知保镖的协助下，他们胁迫法国人把尼奥营救了出来，通过法国人我们又知道了先知保镖其实原先也是法国人的手下，也是一段将被删除的程序，后来离开了法国人，成了先知的保镖。这时候，电影分成了两条主线，一条主线是以锡安的生死存亡为线索的，另一条则是尼奥寻找机器之主为线索的。尼奥和崔尼悌选择驾驶飞船去寻找机器之主，而其他人回去帮助锡安抵抗几百万个八爪鱼的入侵；有一个插曲是尼奥在Matrix2中和Smith的化身本恩的决斗，尼奥付出眼睛受伤的代价杀死了本恩，但是这时候眼睛对于尼奥来说已经是多余的了，因为尼奥已经开始认识到所谓的锡安世界也只不过是Matrix2而已，这一点从之前尼奥与先知的对话中可以证明，尼奥见到先知马上问的问题就是“为什么我能空手杀死八爪鱼？”。这时候在尼奥的眼中，所谓的真实世界也变成了距阵，尼奥眼中的Matrix是绿色的矩阵，而Matrix2则是橘红色的矩阵以示区别。这一集的从视觉效果上来说的第一大看点就是主线之一的锡安保卫战，锡安的战士开动着巨大的机器人要面对几百万只八爪鱼的进攻，场面我只能用“喘不过气”来形容，但是这些战士是可怜的，他们并不知道自己不是在真正的真实世界中，他们看到的八爪鱼也只不过是程序创建的，永远也打不完，对于机器之主来说，他想要多少八爪鱼就可以有多少，ctrl+c就轻松搞定了，因此尽管锡安的战士竭尽了全力也无法阻止八爪鱼的进攻，面对成百万个八爪鱼，他们能做得只剩下一件事情了，“尼奥，不管你现在再做什么，都请你快点！”。回到尼奥这里，尼奥和崔尼悌驾驶着飞船直奔“农场（第一集中的人类养殖场）”而去，那里是八爪鱼的老家，尼奥手一伸，飞船周围的成千上万的八爪鱼都爆炸了，尼奥终于可以在Matrix2中用自己的意识击溃八爪鱼了。但是，八爪鱼实在太多了，尼奥的“能力”（这时候是否已经可以说是“权限了”）不够，未能阻止飞船的坠毁和崔尼悌的牺牲，但是尼奥终于能够和由成千上万的八爪鱼组成的机器之主面对面的对话了。尼奥的要求很简单，不要杀死锡安中的人类，尽管他们也是活在一个Matrix中，但那些毕竟是有着思想的人类，他们也代表着一个生命。机器之主问：你向我提出了要求，但你有什么可以交换的？尼奥说，我可以帮你平定你现在最大的威胁——Smith。机器之主短暂考虑后答应了尼奥的要求。为什么会答应？Smith为什么会成为机器之主最大的威胁？我们现在来说这一集中的另一条暗线，就是Smith。Smith到底是什么人，第一集中，我们认识到他是Matrix的入侵检测程序——特工，在第二集中从他自己的口述和行为上我们认识到他已经升级为不受Matrix控制的独立程序，而且向病毒一样在Matrix中蔓延，到了第三集，我们从先知的口述中认识到了Smith正是尼奥的另一面，就是说尼奥是正面，Smith是负面，还记得设计师说尼奥是方程式中所有不和谐的残留余数的总和吗？那么先知这次就明确的说了，尼奥你就是正数，有正必有反，Smith就是负数，多么有意思的比喻，尼奥是正数代表着正义，而Smith是负数代表邪恶，邪恶的Smith像病毒一样Matrix中不断蔓延、自我复制，甚至连先知也未能逃脱被Smith的感染，尼奥和Smith的对决就像是正负电子的对撞，注定了正负相抵，打平手。虽然结局是一定的，但是这场旷世大决斗还是拍的没有让任何人失望。动作导演是大名鼎鼎的袁和平，他安排的暴雨中的对决，而背景的音乐则是气势宏大的交响加合唱其气势之恢宏，视觉效果之壮烈，正如沃桌斯基自己说的那样，要“终结所有的两人对打”，尼奥和Smith两个人打遍全宇宙，从地面打到空中，在失重的情况下对决，又打到地下，最终的结局正如我预料的那样，Smith复制了尼奥，但是这种复制就像是正负电子的对撞，结局是两者的融合，或者说湮灭。尼奥和Smith都死亡了，被Smith复制的所有人都恢复了原形，八爪鱼也停止了对锡安的进攻，一瞬间，Matrix被重构（Reboot），就像操作系统被重启，一切又回到了原样（第二集叫Reload我看第三集叫Reboot既对仗工整又说明主题），Matrix又回到了第一集中我们看到的模样，如果这时候放映第一集，我们就可以认为是Matrix IV，故事完成了一个循环。顶着灿烂的阳光，设计师这个长得像肯德基老头的人走向先知说你玩的这个游戏很危险知不知道；先知说知道，但是它能换来稳定；老头说这个稳定能维持多久；先知说能维持多久就让她维持多久，你打算怎么处理那些想出去的人？老头说我会给他们自由；先知说是真的吗？老头反问，你以为我是人类吗？微笑一下转身走了。影片完。最后这一段对话很多人可能不能理解，到底在说什么，我的理解是这样，影片中的一切，都是先知设计的一个Matrix的升级程序，尼奥的诞生和Smith的出现虽然她不能预计到所有的后果，但是基本的进程是在她的设计中的，但是不可否认，这个升级程序有一定的危险性，有很多不可控的因数。先知最危险的举动就是让Smith复制自己，这就好像我们要杀病毒，在没有被病毒感染的时候，我们很难知道病毒的特性从而清除他，往往要让病毒感染了文件以后，我们才能有效的研究出病毒代码，先知就是置之死地而后生，选择被Smith感染来了解他，但这无疑是很危险的。设计师他会给那些想出去的人自由，当然指的就是锡安的那些叛军，这个自由可以做两种的理解，一种理解是维持锡安的稳定，让他们在锡安中继续安居乐业，给他们自己认为是自由的自由，锡安的人到目前为止也没有一个人明白他们身处Matrix2；另一种理解是设计师可能真的会让他们脱离试管，回到自己真正的真实世界，Matrix2就是以真实世界为原型设计的，这些锡安人也会很快的适应真实的世界的生活；先知问你说的是真的吗？老头反问你以我是人类吗？这句话再明白不过，只有人类才会欺诈，我不会骗你的，我会遵守我和尼奥之间的协议。到这里，我们也明白了，机器之主在Matrix中的代言人就是设计师，就像网络游戏的设计师也需要一个在游戏中的角色去体验一样。 

影片看完了，所有的谜底都揭开了，这个故事讲的其实不是人类的故事，而是人工智能机器的进化的故事，就像人类从猿人进化到文明人走过的历程一样，当人类进化到尽头，被自己发明的智能机器毁灭以后，智能机器就开始了它自身的进化，万事皆有始亦有终，就像这句在第三集中被不断重复的一句话述说的那样，人类的文明有开始就必然有终点，人类文明的终点就是机器文明的起点，那么机器文明呢？他已经开始进化了，必然也有其终点，他的终点又是什么的起点呢？我想，这大概是影片留给观众的最大思考。 



三、Matrix重点名词简明词典 

Matrix 
Matrix是一套根据人类自身的历史和特性，由超级智能机器设计的一套极其复杂的虚拟现实系统，我把他比作一个网络游戏，日升日落、万有引力、花鸟虫鱼都是由不同的程序来模拟。 

Zion 
　　　 类似于 Matrix 的另一套虚拟现实系统，他是参照真实的人类世界设计的（虽然影片没有放出来真实的世界什么样，但是估计就跟 Zion 相似）。 

Human 
　　　 人类的生物机体被智能机器像培养细胞一样放在试管中进行培养，大脑通过导线与Matrix相连接，Matrix给每一个人分配一个不同的角色，让人类在这个超级网络游戏中按照设定的角色生活。人类的机体产生生物电，供智能机器取用。 

Morpheus Trinity 
　　　 已经意识到自己被智能机器囚禁并被控制，是那些人脑自主意识强于99%的普通人的特殊人群，他们自以为自己逃脱了Matrix，在与智能机器战斗，其实他们也只是生活在另一个Matrix2中，仍然在智能机器的掌握中。 

Neo 
　　　 他是智能机器从莫非斯这类人中挑选出来的精英，给他植入 The One 程序，这个程序的目的是收集各种人类反抗意识的代码，最终在 Matrix 中散播，使得 Matrix 得到升级。智能机器对尼奥的行为只能99%的预知，并不能完完全全控制，可能会出现一些意外。 

Tank Link 
这些人是最初建立锡安的23人的后代，他们是从一开始就生活在 Matrix2 中，他们不能接入 Matrix 中。 

Agent 
　　　 他们是 Matrix2 中维持秩序的入侵检测程序，任务是阻止一切不稳定的因素，他们是由智能机器编写的程序，他们没有生物机体。 

Smith 
　　　 由于一个普通的 Agent 因为通过某种非正常原因获得了 The One 的部分代码，升级了，进而继续升级为 The One 的对立面，Neo 的负数。 

Architect 
　　　 是智能机器，他是人类文明的结晶，但是突然有了智慧，并且他的智慧超过了人类，并且控制了人类。 

Oracle 
　　　 他是 Architect 编写的一段在 Matrix 中查错和打补丁的程序，Oracle 有很强的编程能力，他的能力已经接近于 Architect ，Matrix 三集中的故事80%都是出自她的设计。另外一层影片中没有明说的含义，她是 Architect 给自己编写的一个夫人，可能他太孤独。 

法国人 双胞胎 先知保镖 

　　　 他们本来是一些将被删除的旧程序，这些就程序在老版本的 Matrix 里面地位本来很重要，能力也很强，他们不愿接受被删除的命运，选择了逃亡，这些人也都是程序没有躯壳，他们虽然能力很强但是权限有限，不能对 Matrix 构成破坏。 

Keymaker 
　　　 她也是 Oracle 编出来的一段指导性的程序，用来引导 Neo 走向 Architect，走向自己的代码之源，完成 The One 的使命。 



四、精彩技术点回顾 

载入功夫程序 

尼奥接上电脑，Tank一敲回车，尼奥眼皮眨动，就学会了功夫，简直让人看得浮想联翩，研究人脑和电脑的终极目的不就在此吗。 

先知保镖带尼奥看到了一排后门 

搞编程的人都知道程序的后门是什么，画面上设计的多门形象化，可以说如果导演不懂计算机，绝不可能想出这样的创意。 

法国人逃出门把门一关，尼奥打开却是另一个地方 

　　　 这就好像网上收邮件，不同的用户名进入的完全是不同的地方，很难理解友很好理解。 

尼奥在车站里往前跑，没几步又回到了原地 

　　　 这是典型的死循环程序的原理的画面化描述。 





“Orion单”的注解 



Jack写了篇好文章！鼓掌~~~~~噼里啪啦~~~~~ 



从文章中我想到几个问题。 

其一：如何理解Matrix、Zion和Matrix2之间的关系 

从计算机系统运行的角度来看，他们是一体化的。Matrix和Zion是2个不同的应用程序，而“农场和机器城”更象是操作系统的平台。 

从虚拟现实（网络游戏）的角度来看，Matrix、Zion以及机器城不过是“游戏”中不同的运行环境而已。 

从虚拟世界与“真实世界”（尽管影片中没有明示）的关系来看，Matrix是虚拟的环境，而Zion、机器城就是所谓的“真实世界”——人类的地球。 



那么由此就引发了这样一个问题，“真实世界”存在么？她到底在哪里？她是什么样子？机器的主宰身在何处呢？ 

我的理解是：“真实世界”的场景就是在“机器城”所看到的那样，影片中的一个细节可以说明这一点，Neo和Trinity在躲避机器城的防御攻击时，驾驶飞船冲出了乌云，冲向了云端，看到了久违的阳光灿烂的天空，我想大家不难看出这段画面包含了什么寓意，人类所向往的光明就在眼前了…… 



而机器城的主宰（机器之主），也就是造成影片中这一切的始作俑者并没有真实的形象，它只是程序（一段核心代码），在现实中可能用任何“机器”的面目出现，就象影片中那个“八爪鱼”组成的冷冰冰的Face。 



其二，如何理解Neo的超能力 

如果完全按照影片所呈现的，Neo的几次变化就象是“游戏”中的“转生”，在第一集中按照Morpheus的指引第一次转生进入“Matrix2”；进而通过训练在“死亡”时完成第二次转生，具备了在原来的Matrix中的超能力；最后在与The Architect的对话后，完成第3次转生，具备了在2个Matrix中的超能力，当然在Matrix2里面的权限（能力）是受到约束的。 



也可以说，Neo在完成第3次转生后，被赋予了“无敌”模式，所以是没有任何攻击可以伤害其本身的。 



如果谈到影片之外，那么Neo的几次意识突破，或者说能力飞跃是人类精神的伟大表现。这种人与生俱来的本能指引着他为了寻求自由和解放不断冲破重重束缚，为了信念拼搏到最后，直至牺牲自己的生命。 



人类的情感、爱和责任感正是这部影片所呈现的精神实质，这种力量是不可战胜的。 

节选精彩的

　一、玉帝封官
　　
　　　　孙悟空被招安后，玉皇大帝道：“蟠桃园正好还有一个空缺，你就去看管蟠桃园吧，记住，那蟠桃对天庭可是极为重要，三千年一开花，三千一结果，再三千年方能成熟，吃了与天地同寿，日月同庚，你上任之后一定要好好看管，不得有误。”
　　
　　　　悟空唱了个喏，出去了。
　　
　　　　太白金星对玉帝道：“陛下，臣有一事不明，不知当讲不当讲。”
　　
　　　　玉帝：“什么事说吧，恕你无罪。”
　　
　　　　太白金星：“陛下，猴子天生喜欢吃桃子，这地球人天庭人都知道，可陛下却偏偏把孙悟空安排到蟠桃园，又不派人监督，这不是故意让他搞腐败吗？”
　　
　　　　玉帝捻了捻胡子，冷笑一声，“你以为我真的没想过吗？那猴子我早就看他不顺眼了，一点没有安份守己的样子，可是想治他又找不到借口，其他神仙也不服，这次故意把蟠桃园交给他管理，还怕他不出乱子？可笑那猴子还以为得了大便宜，哈哈哈……”
　　
　　　　太白金星背上冒起一层冷汗。

　二、不杀妖怪
　　
　　　　又一个妖怪被天上的主人带回去了，八戒抱怨道：“猴哥，都怪你，我们好不容易抓住个妖怪，还想痛痛快快地揍它一顿呢，你却总是到天上把它们的主人找来，猴哥，你什么时候也变得这么好心了！”
　　
　　　　悟空嘿嘿冷笑一声，没有说话。
　　
　　　　沙和尚在一旁道：“二师兄别埋怨了，大师兄也有难处，这一路上妖怪那么多，大师兄虽然本领高强，可也打不完这么多妖怪啊，请天上的神仙下来帮忙也是个好办法。”
　　
　　　　悟空又冷笑一声，看了看唐僧，“师傅，你觉得呢？”
　　
　　　　唐僧双手合十，道：“善哉，你跟了师傅这么多年，终于知道什么叫慈悲为怀了。”
　　
　　　　“什么乱七八糟的！”悟空跳起来，道：“你们真以为那些妖怪是自己偷跑出来的呀，实话告诉你们吧，那都是玉帝老儿安排来陷害我的，当年他害得我还没过瘾，就暗中唆使这些神仙家的手下来跟我作对，我只要一打死它们，就是跟那些神仙们结下了梁子，到时候不用玉帝亲自动手就有人来找我麻烦了，哼，我就偏不上他的当，看他能把我怎么样！”
　　　三、如何成佛
　　
　　　　悟空问唐僧：“师傅，佛是个什么东西？”
　　
　　　　唐僧解释道：“佛首先要心地善良，爱惜一切生命，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，还要心地纯净，不贪，不嗔，不痴，明心见性，普度众生……”
　　
　　　　悟空：“按这个标准，师傅你不就是佛吗，干嘛还要万里迢迢地去西天取经？”
　　
　　　　唐僧：“你知道什么，佛不是你自己说是就是了，得经过如来佛祖的认证，他说你是佛你才是佛，他要说你不是佛，那你修炼的境界再高也没用。”
　　
　　　　悟空：“靠，佛坛是个屁，谁都别装逼！”

　八、唐僧拒贿
　　
　　　　唐僧因悟空杀心太重，唠叨了几句，悟空受不了唠叨，拍拍屁股走了，剩下唐僧一个人牵着马赶路。
　　
　　　　这时，观音化做一位老太太赶了上来，从包袱里取出一顶帽子，对唐僧道：“这顶帽子本来是给我儿子做的，可怜他刚做了三天和尚就死了，今天正好遇上长老，就送给你吧。”
　　
　　　　唐僧双手合十道：“佛曰‘无功不受禄’，佛还曰‘不要跟陌生人说话’，佛还曰‘你一个和尚家戴什么帽子，那不成无法无天了吗’……”
　　
　　　　老太太道：“别误会，我这是送给你徒弟吧，天越来越冷了，戴个帽子也暖和点儿。”
　　
　　　　唐僧道：“我徒弟是个猴子，头上有毛，用不着戴帽子。”
　　
　　　　老太太又道：“那就给你的马戴上吧，看把它冻得耳朵都变长了。”
　　
　　　　唐僧：“头回听说马的耳朵长是因为冻的，你还是先回去补补生物课吧。”
　　
　　　　老太太：“就算你们都不戴，路上有个帽子玩玩也不错啊。”
　　
　　　　唐僧：“贫僧一心致力于西天取经，哪有心思玩物丧志。”心里道：“就算玩也是玩高级的，一顶破帽子玩个什么劲儿！”
　　
　　　　观音送了半天也没送出去，终于火了，叫道：“你他妈有完没完，非得老娘变成观音菩萨你才肯要啊！”
　　
　　　　唐僧叹了口气，道：“没办法啊，现在正严打，不是熟人的东西谁敢随便收？”
　　　二十、网络实名
　　
　　
　　　　银角大王捧着紫金葫芦对悟空道：“我这个葫芦是开天辟地时昆仑山脚下一棵仙藤所结，只要我喊谁的名字他一答应就会被吸进葫芦里去，我喊你的名字，你敢答应吗！”
　　
　　　　悟空笑道：“有什么不敢的，想当年老孙大闹天宫……”
　　
　　　　银角大王叫道：“废话少说，孙行者何在！”
　　
　　　　悟空刚答应一声，就被葫芦吸了进去。
　　
　　　　悟空逃出来后，又到洞前叫阵：“我是孙行者的兄弟，名叫者行孙，快把我兄弟放出来！”
　　
　　　　银角大王捧着葫芦道：“我叫你一声，你敢答应吗！”
　　
　　　　悟空心想，者行孙只是自己随口说的一个名字，又不是自己的真名，应该没问题，便道：“只管叫，不敢答应就不是你孙爷爷！”
　　
　　　　银角大王叫道：“者行孙！”
　　
　　　　悟空刚答应一声，又被葫芦吸了进去。
　　
　　　　悟空再次逃出来，又化名行者孙，不幸的是又第三次被吸了进去。
　　
　　　　悟空有点想不通，对银角大王道：“第一次叫孙行者被你吸进来我就不说什么了，可后两次都是我随口说的名字，不是我的真名，怎么也会被你吸进来？”
　　
　　　　银角大王哈哈笑道：“这就是实名制的好处，只要身份证号码不变，管你用什么网名都一样！”
　　　二十三、国际公约
　　
　　
　　　　乌鸡国宝林寺，唐僧念了会儿经，正准备上床休息，忽然一阵阴风，把灯吹灭了，唐僧关上窗户，回头发现床边站了一个人，心想怎么这寺院也搞三陪的勾当，便道：“你是谁家的闺女，快回去吧，我不需要。”
　　
　　　　那人道：“师傅别误会，我是乌鸡国的国王，有件事想请师傅帮个忙。”
　　
　　　　唐僧忙道：“原来是国王陛下，贫僧一定尽力而为。”
　　
　　　　国王道：“师傅别怕，其实我是一个冤鬼，三年前，乌鸡国大旱，来了一个全真道士，会呼风唤雨，我就跟他结拜为兄弟，共享富贵，谁知道有一天，他把我骗到后花园，趁我不注意一把把我推进了井里，自己做起了乌鸡国的国王，请师傅一定要帮我讨回这个公道！”
　　
　　　　唐僧陪着掉了几滴眼泪，道：“我平生最恨背信弃义、篡权夺位的小人，不过按照规定，这个忙我帮不了你。”
　　
　　　　国王叫道：“为什么？！”
　　
　　　　唐僧道：“根据国际公约的规定，任何人不得以任何借口和手段干涉别国内政，你的结义兄弟抢了你的位子属于你们乌鸡国的内政，我当然不能干涉了。”
　　
　　
　　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二十四、王后装糊涂
　　
　　
　　　　虽然有国际公约在那儿摆着，但唐僧向来以拯救天下为己任，就跟现在的美国一样，还是决定帮国王夺回王位。
　　
　　　　原来那全真道士是文殊菩萨座下的一头青毛狮子，因为当年文殊菩萨在乌鸡国推销佛经时强买强卖，被国王押在御水河中泡了三天，有点心理不平衡，便派青毛狮子下界，也让国王受了三年水灾之苦。
　　
　　　　——这哪儿是大慈大悲、普度众生的菩萨啊，分明就是个睚眦必报的小人！
　　
　　　　真相大白，国王复位，朝野上下纷纷庆贺国王大难不死，吉人自有天相。
　　
　　　　不过有一个问题一直没搞明白，就是全真道士装了三年国王，怎么就没人看出他是假的？尤其是王后，天天同床共枕，总不会一点迹象都觉察不出来吧？经群众一致要求，本报记者正式向王后提出了这个问题，王后羞涩地低着头，冒出来一句：“他好棒。”
　　二十五、垄断行业
　　
　　
　　　　唐僧和八戒喝了子母河的水，疼痛难忍，悟空听到附近有个落胎泉可以解毒，便跟沙和尚来到落胎泉，正准备取水，负责看守泉水的如意真仙叫道：“你们是什么人，敢来偷水！”
　　
　　　　悟空道：“我师傅不小心喝了子母河的水，肚子疼得厉害，听说这里的水可以解毒，来弄点回去。”
　　
　　　　如意真仙道：“要水可以，带礼物了吗？”
　　
　　　　悟空道：“什么礼物？这水是天生的，又不是你家的，凭什么要收礼物？”
　　
　　　　如意真仙：“天生的就是go-vern-ment的，你看煤炭是天生的，你能白用吗，石油是天生的，你能白用吗，风景区是天生的，你能白看吗，少废话，没有一百两银子休想喝一口水！”
　　
　　　　悟空：“就算你说的有理，可一百两银子也太多了吧，我听说去年还是十两银子，怎么今年就长到一百两了，你们涨价经过批准了吗，开过听证会了吗？”
　　
　　　　如意真仙：“新鲜，go-vern-ment涨价还需要你们同意吗，我说一百两就是一百两，少一个子也不行，我没有义务跟你解释这些，你也没有权利知道！”
　　
　　　　悟空大怒，正想上去打如意真仙，沙和尚忙把他抱住，劝道：“大师兄息怒，人家是垄断行业，哪个不是这样，你跟他们生气还有个头儿吗？”
　　
　　三十一、网络阴谋
　　
　　
　　　　蜘蛛精在河里洗澡，看得八戒口水直流，河里的水也平空涨了好几尺，八戒刚脱完衣服准备下河，就被蜘蛛精吐出蛛丝绑了个严严实实，一动也动不了。
　　
　　　　悟空见八戒被绑在树上，像个大蚕蛹，笑道：“科技真是越来越发达了，连蚕茧里都能长出烤乳猪来。”
　　
　　　　八戒叫道：“猴哥别取笑我了，快把我放下来！”
　　
　　　　悟空把八戒放下来，道：“这就是偷看别人洗澡的后果！”
　　
　　　　八戒道：“这也不能怪我，她们大白天地在河里洗澡，衣服都不穿，连个18禁的警告牌都没有，这不是故意让人看吗？”
　　
　　　　悟空笑道：“人家是搞网络的嘛！”
　　
　　　　八戒道：“洗澡跟搞网络的有什么关系？”
　　
　　　　悟空道：“废话，网络要不搞点吸引眼球的东西谁还去看？你光被她们绑起来还算轻的呢，要是陷得太深了她们能把你吃得连骨头都不剩！”
　　
　　　　八戒吓出一身冷汗。
　　
　　　　这时，沙和尚气喘吁吁地跑了过来，叫道：“不好啦，师傅被蜘蛛精抓走了，正商量清蒸还是红烧呢！”
　　三十五、半壁江山
　　
　　
　　　　这天，路过朱紫国，唐僧被召去倒换文牒，悟空和八戒上街买东西，见鼓楼下围了很多人，就凑过去看看怎么回事，原来朱紫国的国王得了种怪病，太医们把眼睛都瞪成了牛眼也没看出到底是什么怪病，国王只得招贴告示，只要谁能治好国王的病，国王愿意将朱紫国的一半江山送给他。
　　
　　　　由此可见，这朱紫国还是个“家天下”的国家，连江山都能随便送人，那老百姓成什么了？当然也不是一点好处都没有，比如老百姓睡一觉起来一睁眼成了外国人，最次也是个海外侨胞，省了偷渡的麻烦。不过这一半江山从哪儿分还是个问题，别人家小两口儿正在一张床上睡觉，你从中间大笔一划，小两口儿变成了两国人，连见个面都得办两个月的签证，成了现代版的牛郎织女。
　　
　　　　悟空把榜文揭下来，带回客栈，沙和尚道：“我看这里面有猫腻，别是骗人的吧。”
　　
　　　　悟空道：“白纸黑字清清楚楚，能骗到哪儿去，再说国王还需要骗人吗，什么东西他还不是随便用？”
　　
　　　　沙和尚道：“看个病就送给你半座江山，这医药费也太离谱了吧，整个朱紫国还不够他生两次病的。”
　　
　　　　悟空笑道：“这有什么离谱的，你随便去哪家医院看看，生一次病就破产的有多少？就花去你一半的家产还算是轻的呢！”







三十九、豆腐渣工程
　　
　　
　　　　五行山下，悟空问唐僧：“你就是东土大唐去西天取经的和尚吗？”
　　
　　　　唐僧一愣，道：“做名人真是麻烦，这么低调还是被人认出来了。”
　　
　　　　悟空道：“别自作多情了，这是观音菩萨告诉我的，她让我在这儿等着你，只要你把我救出去，我就做你的徒弟，保护你去西天取经。”
　　
　　　　唐僧抬头望了望高耸入云的五行山，道：“这么大的山我怎么搬得动，而且我是和尚，不能取妻生子，想学愚公也学不了啊。”
　　
　　　　悟空道：“不用那么麻烦，你只要到山上把上面贴的那张符揭掉就行了，我自有办法出去。”
　　
　　　　唐僧爬上山，把如来那张亲笔题词揭了下来，只听轰隆一声巨响，威武壮观的五行山顷刻间分崩离析，唐僧看得目瞪口呆，喃喃地道：“又是豆腐渣工程。”
　　
　　　　刚蹦出来的悟空道：“也怪了，这么明显的豆腐渣工程，我怎么以前用那么大的力都弄不倒它？”
　　
　　　　唐僧指着地上的条幅，道：“没看见那个吗，有上面罩着呗。”




五十一、奴才本性
　　
　　
　　　　黄狮精因觊觎悟空的金箍棒跟悟空结下了梁子，悟空大闹豹头山，黄狮精抵敌不过，便去请来了九灵元圣。
　　
　　　　九灵元圣可不是个一般的妖怪，到了玉华县二话不说，一张嘴就把唐僧师徒和玉华县的王子叼了去，连悟空也没逃出去，堪称悟空一路上遇到的最强的妖怪，让镇元大仙都自惭形秽。
　　
　　　　悟空好不容易逃出来后，打听到九灵元圣原是太乙天尊座下的九头狮子，三年前趁狮奴喝醉酒逃了出来，悟空便去妙岩宫找太乙天尊求救。
　　
　　　　太乙天尊跟着悟空来到九曲盘桓洞，悟空上前叫阵，九灵元圣刚要施展大神通，一抬头看见主人太乙天尊在外面，吓得一屁股坐在地上，连头也不敢抬，狮奴上去踢了它几脚，骂道：“畜生，连累得我挨骂，看我回去怎么收拾你！”九灵元圣乖乖地趴在地上，一动也不敢动。
　　
　　　　八戒奇怪地道：“这就是刚才抓我们的九灵元圣吗，怎么刚才那么嚣张，这会儿又变得这么老实了？”
　　
　　　　悟空道：“这就是奴才的本性，在上司面前装得越老实，到了下面就越会欺压百姓，自古奴才都这样。”

一方面是0.47%的人占有了70%的财富 一方面是20%的人口9个月的人均余额1.4元. 贫富差别是如何的可怕.... _____________________________________________________________________ 波士顿咨询公司发布《2006全球财富报告》显示

中国最富的150万个家庭占有70％的财富

2006-10-18

本报记者 王冲

一份最新报告显示，中国大陆150万个家庭占有全国财富的70％,而在发达国家，一般情况下是5％的家庭占有50％至60％的财富，中国已经成为财富最为高度集中的国家之一。     10月17日，波士顿咨询公司的《2006全球财富报告》出炉，报告认为亚洲部分国家和地区是百分富翁家庭的聚集地。2005年，中国台湾地区富有家庭财富总量达到1471万亿美元，中国大陆以1335万亿美元紧随其后。“这是2005年的数据，据我估计，2006年的某个时段，中国大陆会超过台湾地区，列亚太地区第一位（日本除外）。”波士顿咨询公司北京办公室总裁兼董事邓俊豪对记者表示。     报告显示，在中国大陆，富有家庭的管理资产额2005年比2004年增长18％，0.4％（约150万）的家庭占有了70％的财富。邓俊豪说，“这个数据只考虑存款、股票等资产，没有把灰色收入计算在内，但基本上是准确的。”他告诉记者，中国90％的富豪是经营企业挣钱，主要分布在东南沿海和几个大城市。研究报告中，富有家庭指的是年度管理资产额在10万美元以上的家庭。     报告还发现，在全球范围内，百万富翁家庭的数量已经达到720万户，他们掌握的财富占全球财富总量的28.6％。其中约300万户集中在美国，日本名列第二，拥有82.5万户，英、德、法三国紧随其后，中国共有管理资产额超过百万美元的家庭25万户，列全球第六位。     除了通过对银行数据进行分析，研究者还对管理资产额超过100万美元的投资者进行访谈，其中有22名中国人。研究分析了2005年全球财富市场的发展情况，并深入分析了客户的财富管理需求和投资行为。波士顿咨询公司创立于1963年，在全球62个城市设有分支机构，与各个主要行业里的重点企业合作，发展并实施管理战略，实现竞争优势。     本报北京10月17日电

http://zqb.cyol.com/content/2006-10/18/content_1542041.htm

中国青年报 中青在线

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本市前9月人均收支调查出台    二成家庭人均节余1.4元

读《亵渎　 救赎六》——————

智者！一个多么高级的称呼啊！
　　像圣人、先知、救世主一样，闪烁着高贵、华丽而又眩目的光环。有了这个头衔，有了这个名词，罗格就可以像神一样从高处俯视众生，以悲天悯人的目光去打量这个位面如蝼蚁般卑微的芸芸众生。哀叹他们今昔不知何夕，浑然不知大祸将要临头，感慨他们如”被架在柴堆上的猪……”。
　　好一个悲天悯人！好一付慈悲心肠！
　　
　　那么，当初罗格为了风月”沉默的温柔“而一路屠城到帝梵妮的时候，怎么就不悲天悯人呢？
　　难道说，死在罗格的屠刀下比死在天界的圣焰中舒服？
　　难道说，被罗格强奸至死，被战火波及而死，比被天界圣焰焚烧而死更爽吗？
　　难道说，做冰雪女神的信仰之源，做帝国权贵的奴隶，比做天界的信仰动物更高级吗？

　　其实，同样都是一个死，同样都是一个被奴役，对于这个位面的芸芸众生来说，无非是换一个统治者，换一种死法而已。众生如蝼蚁，被人踩死和被大象踩死并没有本质的区别！

　　当然，也可以说的伟大一点，说智者们是为了整个位面的兴衰存亡。不过，这种冠冕堂皇的理由早已不新鲜。譬如“我们为了ge命，所以千万人失去了生命；我们为了改ge，所以千万人却失去了工作 ；我们为了要发展，所以千万人流离失所 ；我们为了稳定，所以………………”。

　　这种早已被用滥了的理由，正是智者们行动的护身符，正是智者们与芸芸众生的区别。《庄子》中有一段话，是最好的说明：

　　“无论做什么事情都有法则。做大盗怎能没有法则呢？凭空能猜出屋里储藏着多少财物，这就是圣；带头先进入屋里，就是勇；最后退出屋子，就是义；酌情判断能否动手，就是智；分赃均匀，就是仁。不具备这五种素质而成为大盗是不可能的。” 

　　看！智者们的圣、勇、义、智，就是做大盗所必用的啊！小盗偷财，大盗窃国！若没有天界的干涉，罗格别说窃国，恐怕已经将整个位面的芸芸众生、绝色佳人都窃到囊中成为私有了吧？————这就是智者！
　　还好！罗格还没有堕落到为整个位面的存亡而奋斗的地步！
　　幸好！烟大也没有堕落，所以描绘出一个“做出这样的决定并不需要多少理由，只因为我骄傲，只因为我独一无二，我是我……”的凯瑟琳。以此告戒我们：
　　做人当如凯瑟琳，不要拿冠冕堂皇的理由欺骗小朋友！
　　

　　诸神不仁，以万物为刍狗；智者不仁，以百姓为刍狗。圣人不死，大盗不止。让那些智者、圣人，统统都滚下来，也许世界就清净了！　（完）

http://www.uushop.net/bbs2/read.php?tid=185605

庄子·外篇·胠箧第十

　　将为胠箧探囊发匮之盗而为守备，则必摄缄縢，固扃谲，此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮揭箧担囊而趋，唯恐缄縢扃谲之不固也。然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？

　　故尝试论之：世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。阖四竟之内，所以立宗庙社稷，治邑屋州闾乡曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国，所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之，故田成子有乎盗贼之名，而身处尧舜之安。小国不敢非，大国不敢诛，十二世有齐国，则是不乃窃齐国并与其圣知之法以守其盗贼之身乎？

　　尝试论之：世俗之所谓至知者，有不为大盗积者乎？所谓至圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者龙逢斩，比干剖，苌弘胣，子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”由是观之，善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。天下之善人少而不善人多，则圣人之利天下也少而害天下也多。故曰：唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。掊击圣人，纵舍盗贼，而天下始治矣。

　　夫川竭而谷虚，丘夷而渊实。圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣！圣人不死，大盗不止。虽重圣人而治天下，则是重利盗跖也。为之斗斛以量之，则并与斗斛而窃之；为之权衡以称之，则并与权衡而窃之；为之符玺以信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之。何以知其然邪？彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉，则是非窃仁义圣知邪？故逐于大盗，揭诸侯，窃仁义并斗斛权衡符玺之利者，虽有轩冕之赏弗能劝，斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也。

　　故曰：“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也。故绝圣弃知，大盗乃止；掷玉毁珠，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议；擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣；灭文章，散五采，胶离朱之目，而天下始人含其明矣。毁绝钩绳而弃规矩，攊攦工倕之指，而天下始人有其巧矣。故曰：大巧若拙。削曾、史之行，钳杨、墨之口，攘弃仁义，而天下之德始玄同矣。彼人含其明，则天下不铄矣；人含其聪，则天下不累矣；人含其知，则天下不惑矣；人含其德，则天下不僻 矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕”）、离朱者，皆外立其德而爚乱天下者也，法之所无用也。

　　子独不知至德之世乎？昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏戏氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之。甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。今遂至使民延颈举踵，曰“某所有贤者”，赢粮而趣之，则内弃其亲而外去其主之事，足迹接乎诸侯之境，车轨结乎千里之外。则是上好知之过也！

　　上诚好知而无道，则天下大乱矣！何以知其然邪？夫弓弩毕弋机变之知多，则鸟乱于上矣；钩饵罔罟罾笱之知多，则鱼乱于水矣；削格罗落岊罘之知多，则兽乱于泽矣；知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多，则俗惑于辩矣。故天下每每大乱，罪在于好知。故天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者，皆知非其所不善而莫知非其所已善者，是以大乱。故上悖日月之明，下烁山川之精，中堕四时之施，惴耎之虫，肖翘之物，莫不失其性。甚矣，夫好知之乱天下也！自三代以下者是已！舍夫种种之机而悦夫役役之佞；释夫恬淡无为而悦夫享之意，享已乱天下矣！

[02-15] 圣人不死 大盗不止

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　　圣人不死大盗不止

　　中国古代自周公起就开始鼓吹圣人，连历史学家司马迁都相信治乱兴衰是由于有没有圣人贤人造成的。然而纵观中国历史，可谓圣人贤人辈出，可结果又如何哪？

　　梁启超说：二十四史乃一部帝王将相改朝换代的历史。

　　吴晗说：二十四史就是一部贪污的历史。

　　鲁迅先生说的更透彻：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！

　　然而说的最精辟、最有预见性的，还是先秦哲人庄子：圣人不死，大盗不止！

　　何以见的圣人不死，大盗不止？这还要从中华民族历史说起。

　　中华民族发源于黄河流域，受海洋和大陆气候的影响，雨量充沛，土质肥沃，自然环境优越，因而较早地进入了农耕文明社会，用文明比较学的观点，叫做文明早熟。然而，面对周期性的黄河泛滥和北方少数民族的持续入侵，中华民族在治理水患和抵御外族入侵的斗争中，逐步形成了以克己复礼、崇尚奉献和维护集体利益为核心的的儒家文化和圣人思想。这种儒家文化和圣人思想又经西汉董仲舒、汉武帝、南宋理学、朱元璋和满族统治者等历代儒生和统治阶级的一步步强化，最终成为桎梏中华民族进步和发展的精神枷锁。

　　儒家崇尚奉献的圣人思想有自然环境、治理水患和抵御侵略的客观要求，但更多地还是基于对原始社会圣人统治的向往，以及对人性善恶本质的判断。对远古传说尧舜大禹的真伪，我们难以辨别，但人类处于原始共产主义阶段，在剩余财产和私有制出现以前，似乎应该有这种圣人存在。然而，一旦出现了剩余财产、出现了私有制，那么这种圣人是否还会再有，看来就要大打折扣了。

　　儒家文化一个重要组成部分就是对人性善恶的判断。儒家开山鼻祖孔子说：“性相近，而习相远也”。这大抵未对人性作善恶分类，生出来都差不多，好坏基本是后天形成的。到了孟子则明确了：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。这基本就确定人性善了，以至后来儒家蒙学《三字经》开篇就是：“人之初，性本善，性相近，习相远”。几个字把孔孟的观点综合了，而且还把亚圣的观点排在前头。

　　到儒家另一位继承人荀子那里，则认为人性是恶的：“人之性恶，其善伪也”。但荀子还是主张“忍性情、慎积习”，最后还是要“规之以礼义”的圣人王制。韩非子在荀子性恶论的基础上创立了法家学说，他主张重性情之“自为”，最后范之以当世的法度。法家人物如吴起、商鞅和李斯等的命运都很悲惨，这一方面是因为他们以法术之士的资格和贵族斗争，但另一方面又以接近权势者的资格，和贵族妥协。这种法术平行不废的政策，到了汉代便转变成酷吏“惟术是用”的统治政策，法家的优良传统在“内法外儒”的形式之下被斩断了。

　　与法家人性假定类似的是西方原罪思想。基督教文化认为，因为亚当和夏娃偷吃了禁果，所以人生出来就是有罪的，于是便有了人性恶的假定。在此基础上，与经济、科技、文化、艺术和宗教等共同发展，最终形成“把统治者装进笼子”的现代西方法制社会。说到底，中国法家未转变成真正意义的法制，虽然有经济、科学、文化和宗教发展落后等一系列原因，但中华文明的早熟和儒家文化的强大无疑是很重要的原因。

　　儒家文化崇尚奉献精神和圣人思想，是在治理水患和抵御外侮的斗争中逐渐形成的，几千年涌现出了许许多多仁人志士，从三过家门而不入的大禹治水，到汉代的苏武牧羊，从宋代的岳飞、文天祥，到清末谭嗣同、徐锡麟，几乎让我们相信儒家文化和圣人思想是真实可靠的。然而翻开二十四史，对比那些满纸的阴谋狡诈、杀兄弑父、贪得无厌和荒淫无耻，我们不得不惊叹于人性的丑恶！而依赖满口仁义道德的儒家文化来治理国家，怎么能够不最终走向失败和倾覆哪？

　　法国著名思想家孟德斯鸠在他1748年出版的著作《论法的精神》里，对儒家文化统治下的中国古代政治和社会生活进行了详尽而深刻的描述：

　　中国人生活得不稳定，使得他们有一种不可思议的经历和过分获利的欲望……

　　……中国的立法者走得更远，他们把宗教、法律、道德、礼仪都混在一起，这一切都是行善，都是美德。有关这四方面的箴规就是礼教……中国人把整个青年时代都用在学习这些礼教上，并用终生来实践这些礼教。文人用之于育人，官吏用之于说教，生活中的一切细小的举动都包罗在这些礼教里边……这些礼教之所以很容易地铭刻在中国人的心灵和思想深处的原因有两个。第一，中国的文字书写极为繁杂，必须通过大量读书学习来掌握它，而读书的内容就是礼教，因此中国人一生的很大一部分时间都把注意力集中在这些礼教上了。第二，是礼教里没有什么涉及心灵深处的东西，只是一些普通的实用规则而已，所以比精神上的东西更容易使人信服，更容易感动人。

　　……一个国民，由于丧失了应有的道德，违犯了法律，酷刑可以将他从这个社会里清除掉。但是如果所有的人都失去了应有的道德风尚……国家就会陷入无政府状态，急剧的变革就会出现……然而中国并没有因为被征服而丢掉它的法律。在中国，礼仪、道德、法律、宗教是一回事。人们不能一下子把这些东西都改变。要由征服者或被征服者适当地去改变它……征服者逐步被征服的人民所同化，这要比他们同化被征服的人民容易。

　　圣人不死，大盗不止。庄子提出这个命题是出于对儒家思想的批判、出于对小国寡民的憧憬以及对草菅人命、诸侯战乱现实的逃避。然而不幸的是，这句谵语竟被其身后两千多年的中国封建社会历史不幸言中了。

　　对于儒家文化，几千年来有谁提出来反对过？恐怕蒲松龄要算是第一人。在《聊斋志异》里，他揭露了清初康熙朝所谓封建社会盛世下的种种黑暗弊端。但是他还没触及制度，只认为社会弊误了人才、荼毒了百姓。吴敬梓比蒲松龄前进了一步，在《儒林外史》一开头，他就说这个制度定不行。吴敬梓也有才，但他看破了，无意于功名，所以走得远。曹雪芹就比他走得更远，认为凡热衷于功名者，皆为“国赋禄鬼之流”，还起了个有趣的名字叫“禄蠹”，彻底看穿了那个所谓的“康乾盛世”实际上已经到了末世，因而大有悬崖撒手的气魄，所谓不如落个白茫茫大地真干净。

　　人类进入了二十一世纪，中华民族发生了翻天覆地的可喜变化。改革开放、经济腾飞，神六飞天、嫦娥探月，中华民族即将全面实现小康，实现可上九天揽月、可下五洋捉鳖的梦想，真可谓到处莺歌燕舞，谈笑凯歌还。儒家文化梦寐以求的小康社会似乎已经实现，似乎2000多年前道家哲人庄子的这句“圣人不死，大盗不止”的谵语就没有现实意义了？然而事实怎么样哪？

　　我们先来看看圣人。每天打开电视或是浏览网页，我们总能看见这样那样的感动××、以德××、卖身救×、××风采、××楷模、××丰碑，宣传他们干什么？说到底就是在宣扬圣人思想和儒家文化，就是告诉你人、贤人是存在的。如果我们都来做圣人，那天下就太平了。如果有圣人贤人来治理我们这个国家，那大盗就再不会出现了。

　　有这样一种选拔制度，它鼓励你奉献。年轻的时候，你没日没夜地工作，不计报酬，无私奉献，积累政治资本。于是乎大家相信你德才兼备，于是委以重任，层层提拔，把很大很大的权力加在你手上，权大得连你自己都惊讶！没关系，放心大胆用吧，我们相信你，因为你德才兼备，你是圣人，你是贤人。

　　我们再来看看大盗，哪一个不是德才兼备、一步步从基层选拔上来的？亚洲金融危机，国家为拉动经济，大举国债，修建高速，真可谓前仆后继、赴汤蹈火，以至于有位大连懒老虎先生竟调侃说：“其勇烈堪比明崇祯之三日一屠兵部者，某总兵云“兵部司马三日及遭屠戮，不可为，若是一月方杀，到是可以做做！”。那就不胜枚举了。

　　真是圣人不死，大盗不止啊！

　　说“圣人不死，大盗不止”绝不是攻击圣人，只是为了消灭大盗。为了消灭大盗，我们宁可不要圣人。或许总有那么一天，大家都不是圣人了，谁会再不靠圣人治理，上至总统如克林顿者，也能演绎出个拉链门事件，大盗也就真的止住了，天下也许就真的太平了。

庄子介绍 http://www.zhuangzi.com/zzzb/zzzt/0711_001.asp